Hannah Geiger (X) Nov 6, 2010:

No jste na mne prilis chytry, mam blbe univerzity, ale vazim si odpovedi a odpovidam rychle nez to dojde do centraly kde to vymazou. Diky jeste jednou. H.

Lukáš Georgiev Nov 6, 2010:

odehrava se to pri horecce v posteli. chtel jsem rici, ze o slusnou "spolecnost" se mohou postarat treba take paviani, stenice, televize nebo treba dalnice za barakem. to vse je opak klidu (a svym zpusobem peklo). navic jsem chtel, aby si veta zachovala rytmus. tak jsem uvazoval, nic vic.

myslim, ze kazdemu z nas jde spis o obsah sdeleni. ze zony s docasne snizenou hladinou pismen zdravi lukas georgiev

Hannah Geiger (X) Nov 6, 2010:

Ja bych ale rada vedela jestli se tohle odehravalo v nocnim klubu nebo u linguisticky zalozenych lidi kteri chodili do zakladni skoly. Dekuji pane Georgieve.

Markéta Marešová (asker) Nov 5, 2010:

Lukáši, právě pro Janovu odpověď jsem se rozhodla, jen jsem vynechala „zábavnou“ a podle mne ani „lidí“ není třeba. Sedí mi to obsahově a zároveň to potřebuji mít i krátké.
Jinak všem mockrát děkuji za podnětné odpovědi.

Lukáš Georgiev Nov 5, 2010:

marketo, mate pravdu, ze ten (sekundarni) autor to vyklada jednoznacne, ale to uz je interpretace, primlouval bych se nechat to od interpretace oddeleny. co treba mirne poupraveny navrh jana kaislera: "klid hledej v raji, spolecnost l i d i v pekle" - to si pekne zachova rytmus, lakonicnost i naznak toho, ze v raji moc lidi neni, pokud tedy vubec nejaci, a nesugeruje to nic navic

btw. nevite nekdo, z jaky knihy to je? ono je pravdepodobne, ze uz to nekde "klasicky" prelozeny je :)

Hannah Geiger (X) Nov 5, 2010:

zabava ve vecnem ohni (dle historickych dukazu) ma malokdy konce.

Tomas Mosler, DipTrans IoLET MCIL MITI Nov 5, 2010:

Ten další kontext stále neukazuje na tu zábavu nebo dobro. Je to zjevně myšleno ironicky - taky jsem našel jeho citát "Když pomyslím na to množství nepříjemných lidí, o nichž vím, že odešli na onen lepší svět, jsem si jist, že peklo vůbec nebude tak zlé" (tedy jako kdyby "v lepším světě" - nebi byli "nudní patroni" atd.), ale já bych to moc nepitval a tu výkladovou/nevyřčenou ironii nedopřekládal (v rámci citátu), protože by to bez dalšího mohlo vyznít nepřesně. Ona je otázka, jak dlouho by ta zábava ve věčném ohni vydržela.

Ještě si dovolím jeden jiný genderově nekorektní citát od M. T., na který jsem náhodou narazil, Markéta promine :)
„Nedostane-li žena toho, koho chce, běda tomu, koho dostane!“

Markéta Marešová (asker) Nov 4, 2010:

Uvedu ještě další kontext, kde se mluví o ikonoklasmu a vychvalování podsvětí:
A CENTURY LATER, MARK TWAIN DISPLAYED HIS ICONOCLASM BY CELEBRATING THE UNDERWORLD.
I recall Mark Twain’s apt quip, heaven for climate and hell for company. That if you want to meet really interesting people, you don’t go to heaven, you go to Dante’s hell.

Lukáš Georgiev Nov 4, 2010:

Poslyšte, není mi jasné, odkud vyvozujete, že společnost lidí v pekle je "dobrá" nebo "zábavná". Podle mě se tím citátem jenom říká, že v nebi je vylidněno, zatímco v pekle je "každý druhý", či spíš téměř každý, je tam plno - člověk tam rozhodně nebude sám. Nic víc, nic míň.

Jiný Twainův citát: "Buď dobrý - a budeš sám."

Dobří lidé jsou v nebi a jsou to osamocení jednotlivci. Tudíž si tam nemohou zhuntovat životní prostředí:) V pekle vždy budete ve společnosti druhých. Tečka, konec citátu. Ale z principu to jsou špatní lidé, takže nějaká zábava - to může být dost diskutabilní. Zda vás to tam bude bavit nebo štvát, o tom citát neříká zhola nic - pouze poukazuje na ten nepoměr.